做未來的實習(xí)生 尋找最好的自己
 

一盞燈，可以為黑暗中摸索行進的路人照亮前行的道路;一盞燈，可以為航海迷途的船只指明彼岸的方向;一盞燈，可以給瀕臨絕望的人以黎明的曙光和新生的希望。美好的心靈就是一盞燈，是一片熠熠生輝的華彩和光亮。

而在當(dāng)代，心理健康問題令全社會堪憂。所謂一個人的健康，已不僅僅只是指身體的健康。在物質(zhì)文化相當(dāng)發(fā)達的現(xiàn)代，體格的健康問題已漸漸淡出了人們的視線。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展與進步，今天的學(xué)生的心理健康問題卻逐漸顯露。初到宿職院的不適應(yīng)，班級同學(xué)矛盾，學(xué)習(xí)跟不上，學(xué)生異常等問題都在學(xué)生身上有所體現(xiàn)。

很多人迫于現(xiàn)代社會競爭的壓力，紛紛采取各種不恰當(dāng)?shù)慕鉀Q途徑。富士康工人跳樓事件、各種心理問題的滋生、學(xué)生打架斗毆等等，這樣的事件頻繁見諸報端。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。下面我們來細談這些觀念：

①正確的世界觀。所謂世界觀是對這個物質(zhì)世界的總的根本的看法?，F(xiàn)代，有不少同學(xué)有些迷信：比如根據(jù)所謂的‘星座’‘八字’、血型等確定自己的‘幸運數(shù)字’、‘幸運顏色’，有的甚至用這些東西來推算自己某次考試是否順利，有的同學(xué)認(rèn)為考試前洗頭是不吉利的，會使自己什么也想不起來。而這些想法居然像瘟疫一樣廣為流傳，這就有點讓人匪夷所思了。

②正確的價值觀。所謂價值觀就是什么是對的，什么是錯的，什么是重要的，什么是不重要的。具有不同價值觀的人，對同一件事會有不同的評價。我們每個人對于這個社會都有自己獨特的價值觀。而這樣的價值觀應(yīng)該是緊緊根基于現(xiàn)代的文化和精神發(fā)展方向的。

③正確的人生觀。人到底應(yīng)該為什么活著?不同的人會有不同的答案。古代儒家有一種觀點：窮則獨善其身，達則兼濟天下。還有很多種關(guān)于人生的說法，但不外乎這樣兩點：一是使自己的人生更充實、更美好，二是使他人的生活更美好。人生觀符合真善美標(biāo)準(zhǔn)的，才是健康的，而一味地強調(diào)自己的利益，一味強調(diào)自己的索取，這些都是不健康的。

另外一個問題也同樣不可忽視——人際交往問題。現(xiàn)在很多大學(xué)生都是在溫室里長大的。甚至許多同學(xué)在上大學(xué)前從未離開過父母的懷抱，而這樣也就逐漸使他們養(yǎng)成以自我為中心的觀點。在處理各種事物時總是將自身利益放在首位。而這樣的人，人人見而遠之。這樣一個社會化普及的問題，也就引發(fā)了一系列的心理健康問題。

其實要想改變這種現(xiàn)狀并不難，只要我們轉(zhuǎn)變一下觀念，在謀求自身利益的同時，也能兼顧他人甚至集體的利益。這里的利益不僅指金錢，也包括情感等諸多方面。拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己;抓起泥巴想拋向別人時，首先弄臟的也是我們自己的手。因此，要時時心存好意，腳走好路，身行好事，也就是我們八維文化的滿心好事，滿眼好人，滿嘴好話。

總之，一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔(dān)，是另一種失去;少非不足，是另一種有余;舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。

作為一個當(dāng)代的大學(xué)生，不僅需要掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，具備強健的體魄，而且必須具備健全的人格、健康的心理素質(zhì)。在這日新月異的時代，科學(xué)給我們帶來了無法估量的好處，當(dāng)然，科學(xué)的成就也有一部分被一些十惡不赦的人給利用，他們通過各種不健康的方法試圖侵入我們風(fēng)華正茂的學(xué)生的心靈。我們要通過文化學(xué)習(xí)和精神建樹來使自身心靈愈加強大，使自己對這些不良誘惑獲得免疫的同時，也能幫助更多的在這些泥淖面前束手無策的人們。

同學(xué)們，美好心靈這一火炬，歷經(jīng)無數(shù)哲人與智者的接力，傳到我們當(dāng)代大學(xué)生的手中。讓我們這些正年少瀟灑，春風(fēng)拂面，充滿了豪情壯志的青年們，高擎著這火炬，在現(xiàn)代精神文明還不太健全的黑暗中繼續(xù)探索，將這世界打造成一個更加美好的明天!